¿Qué son las licencias Creative Commons y para qué las puedes utilizar?


creative commons

En el mismo momento de crear cualquier obra, ésta obtiene automáticamente un , lo que significa que todos los derechos de esa obra están reservados. Tu decides que haces con esa obra, como la distribuyes y quien puede hacerlo, etc… y cualquiera que quiera algo debe contactarte y llegar a un acuerdo para que lo autorices.
En la red desde hace años se mantiene un interesante debate sobre el tema de la distribución de materiales culturales y los límites del derecho a cita, bastante acotado por la actual legislación. Así muchos internautas entienden que la cultura puedes compartirla si quieres, por eso se usan licencias copyleft, que significa algunos derechos reservados, que está auspiciadas por la fundación Creative Commons, una organización no gubernamental que ha desarrollado unas licencias con base legal para que en un momento dado puedas reclamar ante un juez con algo que te sirva de ayuda legal.
A través de estas licencias tu decides que parte de esos derechos conservas y que otros liberas. Siempre conservas la autoría de la obra pero puedes ceder los derechos para que terceros puedan elaborar otras obras a partir de la tuya (obras derivadas) o puedan distribuir tu obra en su blog, en su corto, en su libro, que sea obligatorio citarte como autor (atribución)… y así beneficiarte de la difusión que te den para hacerte conocido, difundir tu obra y poder llegar a más gente (o que te llamen para conciertos, conferencias, proyecciones…)
Tú decides si se puede obtener un beneficio económico de ello o no (comercial o uso no comercial) y si el resultado de una obra derivada puede tener copyright o debe liberarse de igual forma de la que tú la liberaste (compartir igual).
Si liberas una obra bajo copyleft debes entender que estás autorizando a que cualquiera la reproduzca donde quiera citandote como autor y cumpliendo el resto de condiciones (que gane dinero o no con ella, que haga variaciones…). La autorización ya está dada, con lo que no es obligatorio que te contacten para notificartelo, aunque sea de buen gusto hacerlo.
Copyleft y copyright son conceptos diferentes y no se pueden utilizar juntos para una misma obra, como hace alguna gente. Así mismo si modificas la de una obra que era copyleft y la conviertes a copyright quien la utilizara con la primera no inculpe ninguna ley. Cita siempre las fechas en la que realizas cambios en las licencias. En cualquier momento puedes publicar y vender una obra publicada bajo una copyleft, así como cambiar alguna de las clausulas a alguien en particular, pero tienes que tener en cuenta que la gente que la utilizó antes (en el caso que republiques con copyright) no está obligado a retirar esos contenidos.
Existen así mismo otra organización de origen español y no americano como Creative Commons (aunque sus licencias están adaptadas a la legislación española) como Coloriuris, pero son mucho menos populares.
Tu obra es tuya, y tú puedes decidir que hacer con ella, al menos sobre el papel.
Más info en es.creativecommons.org/proyecto

Copyleft, manual de uso


Copyleft, manual de uso, pretende ser una guí­a práctica para ejercer la libre distribución en los diferentes ámbitos de la creación y del arte. Así­ se incluyen capí­tulos explicativos sobre todo lo que necesitas saber sobre como difundir obras musicales, editoriales, visuales y artí­sticas, audiovisuales y en el otro lado de la creación: el desarrollo de libre.
La obra se completa con unos capí­tulos muy interesantes que analizan el derecho legal a la copia y el activismo copyleft.
La cuidada lista de autores de los diferentes capí­tulos dan, ya desde la entrada, confianza en este proyecto tan recomendable.
El manual, editado por Traficantes de Sueños, se puede descargar libremente en formato PDF o comprar en papel por sólo 10 €.

Jornadas crí­ticas de propiedad intelectual de Málaga


Del 9 al 12 de marzo se celebran en Málaga las Jornadas crí­ticas de propiedad intelectual que analiza la relación de las artes visuales, el cine, la , los y el libre con los derechos de autor en nuestra sociedad y los conflictos actuales en estas materias.

Telecinco y sus causas


Un spot contra la piraterí­a, en Telecinco, relaciona la descarga de discos con la trata de blancas.
David Bravo pregunta a la cadena

a cuánto asciende la tarifa para que hagan ustedes suya una causa mí­a y lanzada con mi particular perspectiva. El video mezclará ser seguidor de Operación Triunfo con el calentamiento global, el narcotráfico y el maltrato doméstico. Sé que no tiene nada que ver una cosa con otra, pero yo pongo la pasta y ya no hay más que hablar

¿Se puede ser un activista de la cultura libre usando sistemas operativos privativos?


La polémica de la semana viene a raiz del CopyFight.
Algunos seguidores del libre se preguntan si se puede ser un activista de la cultura libre usando sistemas operativos privativos:

aquests lluitadors per la llibertat de la cultura utilitzen, majorití riament, programari privatiu. Així² sí­, molt fashion, perí² privatiu. És que no han entí¨s de quí¨ parlen? Algú m’ho explica?

estos luchadores por la libertad de la cultura utilicen, mayoritariamente, programas privativo. Esto sí­, muy fashion, pero privativo. ¿Es que no han entendido lo que hablan? ¿Alguno me lo explica?

bitsenbloc

Yo soy fan de Linux, pero de la iniciativa no del OS, porque para serlo del todo creo que le faltan por hacer unas “muchas” cosas.

Minid

Por otra parte, no voy a decirles cómo me llamo porque eso está muy visto. Lo que sí­ voy a hacer es confesar que defiendo la cultura libre pero en mi iBook tengo OS X y en mi PC Windows XP. El ideal (Mi ideal) es que se usara (y yo usara) software libre todo el tiempo, pero no puedor. La sociedad es la culpable de que no emplee un S.O. libre, pero no voy a aburrirlos con los detalles, porque por supuesto no importan. Son un puto coñzo y además es mucho más bonito pensar en binario y con diagramas en las que las flechas solamente van en un sentido y las jerarquí­as de las cosas están perfectamente claras. Lo cual es muy útil para que la gente a la que le gustan los diagramas en los que las flechas van en un sentido y las jerarquí­as de las cosas están perfectamente claras se crea que efectivamente está pensando.

Así­ que, venga, repitan conmigo, no se puede defender la cultura libre si no se usa software libre. Venga, repitan conmigo, habito (o él habita) una inmensa contradicción. Venga, repitan conmigo, sospecho que estas dos frases son una enorme tonterí­a, dos falacias penosas de ciertos informáticos que solamente saben ver el mundo por su agujerito (cagado muchas veces) y se creen que están diciendo algo diferente a lo que los estudiosos de las artes y la cultura sospechamos que ya se practicaba y decí­a allí­ cuando Arquí­loco perdió su escudo. Pero no tengo todo el dí­a para discutir de estos asuntos, ni enterarme de todo lo que sobre la cultura tiene que decir un tipo que escribe (escribí­a) código y vive de la caridad de la última universidad privada que han abierto en mi pueblo. Ya hemos comprobado que cuando habla de Victor Hugo solamente dice superficiales bobadas (y eso que estoy de acuerdo con él), o explica cosas que nosotros, los “fashion”, sabemos ya desde primero de carrera. En fin, repitan conmigo, estamos agradecidos de poder citar una vez más a Billy Wilder y decir “nadie es perfecto”. Y yo, menos. De pequeño me comí­a los mocos, torturaba a mis hamsters sacándoles los ojos con las agujas de hacer punto de mi madre, y me masturbaba en las iglesias.

Elástico

Esto son sólo algunas intervenciones del animado debate que se realiza en un buen número de blogs

Copyfight


Si siempre hubiera existido la propiedad intelectual, la humanidad no habrí­a conocido la epopeya de Gilgamesh, el Mahabharata y el Ramayana, la Ilí­ada y la Odisea, el Popol Vuh, la Biblia o el Corán.

Tecnologí­as digitales de distribución como las Redes P2P, propuestas de reformulación de los derechos de autor
como Creative Commons o movimientos como el del
libre nos sitúan en un periodo de nuestra cultura que reclama una revisión del sistema imperante desde hace trescientos años COPYFIGHT es un ciclo de actividades sobre la crisis imparable del modelo actual de propiedad intelectual, y la emergencia de la cultura libre.

COPYFIGHT abrirá durante tres dí­as diversas zonas de documentación y debate con el objetivo de contribuir a la información de productores culturales y consumidores. Ponencias y presentaciones, talleres de trabajo. programas de ví­deo, áreas de descarga o una consultorí­a legal abierta al visitante se constituirán de manera descentralizada en tres jornadas centradas en áreas de la creatividad como la producción digital, la , la literatura y la cultura audiovisual.

Todo en copyfight

David Bravo “Copia este libro”


David Bravo ha publicado Copia este libro, donde se reflexiona sobre los derechos de autor, las sociedades de gestión, la cultura y su accesibilidad y universalidad. Todo ello con el tono guerrero de este abogado comprometido con que la cultura pertenezca al pueblo y no a las corporaciones. Lo puedes comprar en kioskos, o descargarlo en pdf.

El software no se patentará (por ahora)


Rechazada la directiva que aprobarí­a las patentes de software en Europa (en Barrapunto)

II Jornada sobre música y copyleft


El próximo sábado 28 de mayo, en el Centre Cultural Collblanc – La Torrassa (c/ Mare de Déu dels Desemparats 87) l’Hospitalet BARCELONA, se celebrará las II Jornadas sobre y copyleft, organizado por la activa banda La Mundial y el Centro Cultural Collblanc – La Torrassa.
El programa incluye charlas (Carlos Sanchez Almeida, abogado; Asier Martí­nez, activista; Joan Ventosa, Gestor cultural y Ani “Defunkid” López, músico), debates y actuaciones (Knock Out, Blues&Rock; LaMundial.net, R&B&Funk; Zweroff, Cantautor y Tus Vecinos, Cantautores.

Todos TUS derechos reservados


El conocimiento humano permetenece al mundo, si no hacemos algo, pronto no lo será

Con el descriptivo tí­tulo “Todos TUS derechos reservados” un grupo de ciudadanos está preparando un documental sobre los derechos de autor en nuestro paí­s y en el mundo.
Bajo la premisa de que la información que llega al gran público está deliberadamente distorsionada y adulterada. Los creadores pretenden cambiar la concepción de todo el paí­s destapando completamente el papel de cada uno de los actores de este “montaje” que se materializa en la privatización de la cultura.
El documental se empieza a gestar, al tiempo que se siguen pidiendo colaboradores en todo aquel que tenga algo que aportar al tema. Como muestra de intencionalidades y estilos, se incluye un trailer introductorio a modo de presentación.

Patentando el conocimiento universal


Grata sorpresa la de la peli de tarde en Telecinco. Conspiración En La Red (“Antitrust” USA. 2000), dirigido por Peter Howitt. Un thriller bien construido de final fantástico, ambientado en las luchas entre las grandes corporaciones informáticas y defensores del libre, ahora que se intenta frenar su patentado, como si fuera un bien tangible, apoyado sobre todo en la máxima de que no se construye nada desde cero, sino que siempre te basas en lo que has absorbido desde tu infancia.
En la peli, además de la caricatura de Bill Gates en el personaje Gary Winston interpretado por Tim Robbins, destacan la sentencia: “el conocimiento pertenece al pueblo.” Didáctica entretenida para nuevas generaciones, ahora que más falta nos hace.

Manifiesto por la liberación de la cultura


Cultura:

2. f. Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crí­tico.

3. f. Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artí­stico, cientí­fico, industrial, en una “poca, grupo social, etc”

(Diccionario de la Real Academia Española. Vigésimo segunda edición, en lí­nea)

Los abajo firmantes,

Manifestamos,

- que al calor de los resultados fruto del esfuerzo en la creación de contenidos culturales, existe una floreciente industria de difusión y distribución de dichos contenidos.

- que la extrema vigencia temporal de los denominados “derechos de autor” tal y como están establecidos en la actualidad representan una barrera a la incorporación de la cultura al dominio público, bien común, en una época histórica análoga a la que acompañ la revolución de la imprenta.

- que desde determinadas organizaciones se viene incurriendo en un proceso de demonización de la red de difusión, distribución e intercambio de información más igualitaria jamás concebida, así­ como en un afán recaudatorio injusto, abusivo y a todas luces excesivo.

- que la mera edición impresa, o publicación de cualquier contenido audiovisual disfruta de unos derechos de explotación comercial cuyo plazo de duración, ampliado artificialmente, amenaza el ejercicio del derecho de acceso universal a la cultura.

- que la historia reciente muestra, con ejemplos como los logros obtenidos por el libre, que el poder creativo, intelectual y cultural de los inmensos colectivos a que dan lugar las redes de
telecomunicaciones no puede ser despreciado.

- que el acceso universal a la cultura beneficia tanto al público como a los creadores.

- que nadie posee ni nuestros pensamientos, ni nuestras ideas.

Renegamos,

- de los argumentos falaces que equiparan la cultura con la explotación comercial, industrial o que la degrada a un mero elemento de consumo.

Reivindicamos,

- que acorde a los tiempos, se garantice el acceso universal y la distribución masiva, de forma libre y gratuita de todos los contenidos culturales propiedad del estado en sus fondos, bibliotecas o almacenes de depósito legal.

- que la sociedad, la industria y los autores busquen un nuevo modelo de relaciones económicas que, en vez de construir el uso de las tecnologí­as de la comunicación, potencie y se aproveche de su desarrollo y multiplique sus beneficios.

- que este nuevo acuerdo entre los autores y el público garantice las recompensas necesarias para incentivar la creación sin impedir la difusión de la cultura.

- la limitación temporal de los llamados “derechos de autor” en unos términos más acordes con el derecho de acceso a la cultura reconocido por la Constitución Española y la Declaración Universal de Derechos Humanos.

- La recuperación de las funciones originariamente atribuidas al Ministerio de Cultura en detrimento de la actual actitud de salvaguardia a la industria del entretenimiento.

Exigimos a nuestros representantes y poderes públicos,

- que lleven a cabo las medidas ejecutivas y legislativas necesarias para llevar a la práctica las reivindicaciones arriba expuestas tanto en el ambito nacional, como especialmente en el ámbito de la Unión Europea.

e Invitamos a la ciudadaní­a a que haga suyo este Manifiesto.

Firmas y adhesiones en el sitio http://www.culturalibre.org